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448 v. Chr. Danach führten die Lakedämonier den sogenannten heiligen Kriegszug aus, bemächtigten sich des Heiligthums in Delphi und übergaben es den Delphiern. Nachdem sie aber wieder abgezogen waren, zogen die Athener ihrer Seits zu Felde, siegten und übergaben das Heiligthum wieder den Phokiern erworbenen Gebietes kaum erreicht werden konnte. Die alten Bewohner wurden entweder ganz aufgerieben — so zu Skione und aus MeloS, Th»k»d. V, se. I>6 — oder ausgetrieben — wie aus Aegina II, 27 — oder sie blieben als zinSpflichtige Pachtbauern <wie III, 50). Die Zahl der Kleruchen war osr sehr groß: so gingen deren Ivvv nach Euböa, um die Ländereien der chalkidischen Hippoboten in Besitz zu nehmen (Herod. V, 77). 2V00 sandte PerikleS nach Histiäa. Platon'S Vatcr und AristophaneS waren Kleruchen auf Aegina. — ES leuchtet ein, wie geschickt diese, besonders von PerikleS in demokratischem Sinn ausgebeutete Maßregel war, die Macht Athens rasch zu heben. 179) Es ist oben cAnm. 50*) schon gesagt worden, daß in den letzten Jahrhunderten der Einfluß der Orakel ans politische und sociale Verhältnisse gestiegen war. Vor Allen war daS apollinische Orakel zn Delphi so zu sagen zur höchsten Instanz geworden, bei welcher sich sämmtliche hellenische Staaten, ja auch daS italische »ud barbarische Ausland Raths erholten. ES ist nicht gut denkbar, daß dieses Institut zu so hohem Ansehen gelangt sein könnte, ohne daß dessen Borsteher ihren Rath in allen Dingen nicht nur mit großer Sachkenntnis: und ans reichster Erfahrung, sondern anch unparteiisch und sogar im Sinne ächter Humanität, wenigstens lange Zeit hindurch, gegeben hätten. Da aber auch bei der besten Tradition und der sorgfältigsten Auswahl der Mittelspersonen Schlechte imr unterlaufen, so wird wohl auch früher schon Betrug lind Bestechung vorgekommen sein. K. F. Hermann sagt: „Wcun
