Kitap 8
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So waren damals beide Parteien um die Wette bemüht, die eine, die Stadt zur Wiederherstellung der demokratischen Verfassung zu nötigen, die andere, das Heer für die Oligarchie zu gewinnen. Die Soldaten beriefen sogleich eine Versamm lung, in der sie die bisherigen Feldherren und die ihnen ver dächtigen Trierarchen absetzten und statt ihrer andere, darunter auch Thrasybulos und Thrasylos, dazu erwählten, auch sich durch Reden untereinander ermutigten und insbesondere darüber zu beruhigen suchten, daß die Stadt sich von ihnen getrennt habe; sei es doch nur eine Minderheit, die sich von ihnen los gesagt, der sie nicht nur an Zahl, sondern auch an Hilfs mitteln in jeder Hinsicht überlegen seien. Denn sie, in Besitz der ganzen Flotte, könnten die untertänigen Orte so gut von hier wie von Athen aus zur Entrichtung von Abgaben zwingen; auch hätten sie ja jetzt das mächtige Samos, das im Kriege den Athenern die Herrschaft zur See ums Haar streitig ge macht hätte, und könnten von da dem Feinde nach wie vor die Spitze bieten. Obendrein seien sie, da sie die Flotte be säßen, eher in der Lage, sich Lebensmittel zu verschaffen als die Athener in der Stadt. Nur ihnen hier in Samos habe man bisher die freie Zufuhr von Lebensmitteln nach dem Peiraieus zu danken, und wenn man ihnen jetzt die Wieder herstellung der früheren Verfassung nicht zugestehen wollte, so würde sich zeigen, daß sie eher imstande seien, den Athenern die See zu sperren als die Athener ihnen. Was sie an Hilfs mitteln aus der Stadt erhielten, um sich den Feinden gegen über zu behaupten, sei blitzwenig und nicht der Rede wert, und was sei ihnen an Leuten verloren, die ihnen weder Geld schicken, das sich der Soldat jetzt ja selbst verschaffen müßte, noch nützliche Ratschläge erteilen könnten, worauf man sich sonst doch in der Stadt besser verstehe als im Heere. Aber auch darin hätten sie sich dort schwer versündigt, daß sie die von den Vätern überkommene Verfassung umgestoßen; sie da gegen wollten sie wieder aufrichten und auch sie dort dazu zu nötigen suchen, also auch darauf, was dem Staate fromme, verstehe man sich hier besser als bei ihnen. Und wenn man Alkibiades Straflosigkeit und freie Rückkehr erwirke, werde er ihnen mit Vergnügen zur Freundschaft des Königs verhelfen. Schlimmstenfalls aber, und das sei das Wichtigste, stehe ihnen mit einer solchen Flotte die weite Welt offen, um sich irgendwo eine neue Heimat zu gründen.
